初詣ベビーカー自粛騒動に「疑問」と譲らない乙武洋匡氏が有料サロンへの誘導図り批判浴びる

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東京都板橋区の寺に初詣のベビーカー利用を自粛するよう呼びかけた看板が物議を醸している件で、これに批判的な態度を示していた乙武洋匡氏への批判が強まっています。

ベビーカー自粛の寺に批判的立場

寺が掲示した看板にはこう書かれていました。「ベビーカーご利用自粛のお願い 年末年始は境内混雑のためご入門をお断りする場合がございます。」するとこの看板を見たTwitterユーザーがこのように語ったのがきっかけで是非を巡って議論に。

「何の落ち度もない単に小さい子供を連れたママさんが初詣に来て、これを見て嫌な気持ちになると想像できないだろうか。なら松葉杖の人も、車椅子の人も足の悪い高齢者も、視覚障害者も全部遠慮しろと?」

問題提起に対し乙武氏は1月4日の朝、このように述べ寺に対して厳しい見方を示していました。

「「混雑時のベビーカーは自粛すべきだ」という意見を耳にするたび、車椅子も同じように思われているのだろうと肩身の狭さを感じる。不寛容な社会になればなるほど、「生きづらさ」を感じる人が多くなっていく。誰かを排除することは、「次に排除されるのは自分かもしれない」というリスクと表裏一体。」

事情知っても「自粛は疑問」

ところが、1月5日の夜、寺を取材したJCASTニュースが看板を掲示するに至った事情を記事を公開したことからこの問題は広く拡散されることになります。それによると、寺はそもそも2年前までベビーカーや車イスでの参拝を優先させていたものの、大人数で参拝に訪れ専用通路を通るなど制度を悪用する客が続発した上に、ケガ人を出す事故までが起きてしまったことからやむなく看板を出したというのです。

ベビーカー自粛を訴えた寺側の判断を「不寛容だ」として批判するのも妥当ではない、という見解が増えたことに対し乙武氏はNewspicksのコメント欄で看板を掲示した背景を理解した上でのコメントを明らかにしています。

それによると「私はそれでもベビーカー自粛については疑問を持ちました」として「なぜ自粛すべきはベビーカー側と決まっていて」「ベビーカーではない側の人々は自粛する必要がないのでしょうか」とあくまで少数の立場に十分な配慮を施すのが当然だとしてベビーカー自粛を求めた寺の決定に対し「なぜ”特定の人々”に我慢を強いるものである必要があったのか」と疑問を呈しており、寺側への批判的な姿勢を崩していません。

「詳しくは有料サロンで」に批判

そして乙武氏はその後、Twitterでこの件についての意見を「今月から開設したオンラインサロンに書かせていただきました」と告知して登録を推奨。

「【お知らせ】「初詣ベビーカー論争」において、お寺がベビーカー自粛を呼びかけた経緯が報じられました。それを受けて私の思うところを今月から開設したオンラインサロンに書かせていただきました。ご興味のある方は、ぜひお読みください。」

乙武氏のオンラインサロンは「乙武洋匡の密室放談~エロから政治まで~」と名付けられ、タイトルにキスマークをつけた上品とはいえない見た目。月額3,240円とされています。

多くの人にとっては乙武氏による「詳しくは有料会員のサロンで」とばかりの勧誘に不快感を抱いたようで、批判的な意見が数多く寄せられています。

「公の場で批判しといて弁解は有料会員のみ?」
「ここで語ればいいのに何故金を払わないといけないのか」
「炎上を小銭稼ぎに使わなくても」
「Twitterで意見を言うべきでは?」
「ベビーカー問題で文句つけて金儲けしようってか」
「恥も外聞も捨てて稼がないといけないんだな」
「結局宣伝したかっただけかよ」
「金払ってまでコイツの話聞きたい人なんているの?」
「世間はそれほどお前に興味ないよ」
「開き直った、という感想しか出てこない」
「ホリエモンならまだしも乙武じゃなぁ」
「閉じられたコミュニティから出てくるんじゃねえぞ」
 

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関連URL:Twitter 【JCASTニュース】初詣「ベビーカー自粛」要請で大騒ぎ 「差別」批判へ寺側の意外な言い分 Newspicks Twitter

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